◆.第四辑 情趣篇----凌波微步
"凌波微步，罗袜生尘"，本来是曹子健〈洛神赋〉的名句，歌颂他心目中这位洛水神仙优美的姿态，不料被金庸随手借来，变成一套轻功步法，放在《天龙八部》之中。金庸所"发明"的武功，每每是"度身订造"，特别配合主人公的身份性格；其实，他在雕塑人物之际，武功也是用来表现这个人物风格的一部分。
段誉是个仁爱的书呆子，又生长在武功世家，对世间一流武功视同草芥，当然不能使关西大汉的虎门刀、疯魔杖那类粗豪武功，他要不就完全不懂武功，要不就是懂些最风雅温文的武功，那又有甚么合适得过"凌波微步"呢？一来，这是避开敌人攻击的步法，而不是伤人的武功，非常切合他仁爱的个性；二来，以〈洛神赋〉为神韵，这样的步法真是再风雅没有了；三来，这是"神仙姐姐"嘱他学的，当然不同父母命令，应该欣然从命。
杨过学"美女拳法"，化娇媚为潇洒；段誉学"凌波微步"，却是化优雅为狼狈。金庸描写他紧闭双眼，一脚高、一脚低地只管照步法走，真是传神极了。
除了凌波微步，段誉所懂的武功只有"北冥神功"和"六脉神剑"两种。
"北冥神功"旨在取人内力，虽然神仙姐姐吩咐，但他"总觉习之有违本性"，浅尝即止。至于"六脉神剑"，那是他段氏家族不传之秘，当然十分符合他的王子身份。
金庸爱安排种种奇特的情况，让他的小说人物修习异乎寻常的武功，例如张无忌在光明顶秘道中，为顺小昭之意学"乾坤大挪移心法"；令狐冲在思过崖为了要替风清扬打败田伯光而学"独孤九剑"。段誉学六脉神剑的情况，也是十分奇特而切合他的个性，他是坐在长辈枯荣大师身前、在他高大的身躯掩护下即场学的。当时天龙寺高僧竭力与鸠摩智对抗，以求保护这部祖传镇寺之宝六脉神剑图谱，段誉这小辈根本无从加入，他因好奇学会，结果众僧不敌，枯荣大师为免图谱落在鸠摩智手中而用内力把它焚毁，段誉反而成了唯一记得全套六路剑法的真正传人。
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